Странно как звучит – «медовый спас» или «яблочный спас». Как будто Господь и Спаситель наш Иисус Христос – а именно так полностью «расшифровывается» слово Спас – может быть медовым, или яблочным, или ореховым. Понятно, что это устойчивое словосочетание с отличающимся от прямого смыслом. Но иногда кажется, что эти словосочетания мешают нам понять что-то главное, без чего праздник теряет свой смысл…
14 августа далеко не все вспомнят и поздравят друг друга с праздником выноса древа Креста Господня для исцеления людей. А от Евангельских событий Преображения Господня 19 августа у большинства поздравляющих друг друга смс, стихами и открытками на устах и в голове останется лишь название праздника. И яблоки. Нет, конечно, я не против яблок, мёда и красивой символики, с ними и пчелиным трудолюбием связанной. Благословляя мёд, мы, например, можем вспомнить о сладости рая. Но думается, в наш век изобилия кондитерских изделий сладость рая лучше бы символизировала любовь между людьми и уважение, а не мед и сахар. В былые времена начатки меда и овощей оставляли в храме для нужд неимущих, поэтому и говорили: «На Первый Спас и нищий медку попробует!» В этом и есть смысл праздника – благодарить Бога, освятить труды своих рук и поделиться ими с нуждающимися. Иначе не требуется специального праздника для того, чтобы освятить то, что не сами сделали и вырастили. Но происходит подмена главного на второстепенное. Про крест — «сладость церковную» не помним, а про мёд и помним, возводя продукты питания на несвойственную им степень. Про яблоки помним, а про милосердие – нет. Бывает даже, что в этот праздник и сам священник уходит из храма без мёда или с небольшим кулёчком изрядно подгнивших яблок. Принесли своё, благословили, унесли. Традиции соблюдены, а то, что из храма кто-то вышел даже без маленькой баночки мёда, это его проблемы. И дело тут не в том, что кому-то хватило меда, а кому-то нет. Дело в том, что при обилии празднующих православные праздники так мало собственно православных. Потому что не о Христе и Евангелии вспоминает большинство россиян в эти дни, а о развеселых русских медово-фруктовых традициях. Иными словами, это еще один повод устроить ярмарку или балаган с песнями и плясками, прикрывшись именем Божиим. Неудивительно, что пример должного отношения к празднику нам порой показывают иноверцы, в простоте сердца делающие то, что надо бы делать нам. Напоминая нам, что главная «сладость» в жизни верующего человека это не яблоки, мёд и милые народные традиции, а Сам Бог. Бог любви и милосердия.
игумен Силуан Туманов
